疾病死丧

疾病死丧

歌手:窦唯朝简

所属专辑:幼学琼林 (卷三)

发行时间:2021-07-30

发行公司:乐人发行

  • 文本歌词
  • LRC歌词
  • 明·程登吉
  • 福寿康宁,固人之所同欲;
  • 死亡疾病,亦人所不能无。
  • 惟智者能调,达人自玉。
  • 问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙。
  • 罹病者,甚为造化小儿所苦;
  • 患病者,岂是实沈台骀为灾。
  • 病不可为,曰膏肓;
  • 平安无事,曰无恙。
  • 采薪之忧,谦言抱病;
  • 河鱼之患,系是腹疾。
  • 可以勿药,喜其病安;
  • 厥疾勿瘳,言其病笃。
  • 疟不病君子,病君子正为疟耳;
  • 卜所以决疑,既不疑复何卜哉?
  • 谢安梦鸡而疾不起,因太岁之在酉;
  • 楚王吞蛭而疾乃痊,因厚德之及人。
  • 将属纩,将易箦,皆言人之将死;
  • 作古人,登鬼箓,皆言人之已亡。
  • 亲死则丁忧,居丧则读《礼》。
  • 在床谓之尸,在棺谓之柩。
  • 报孝书曰讣,慰孝子曰唁。
  • 往吊曰匍匐,庐墓日倚庐。
  • 寝苫枕块,哀父母之在土;
  • 节哀顺变,劝孝子之惜身。
  • 男子死曰寿终正寝,女人死曰寿终内寝。
  • 天子死曰崩,诸侯死曰薨,
  • 大夫死曰卒,土人死曰不禄,
  • 庶人死曰死,童子死曰殇。
  • 自谦父死曰孤子,母死曰哀子,父母俱死曰孤哀子;
  • 自言父死曰失怙,母死曰失恃,父母俱死曰失怙恃。
  • 父死何谓考,考者成也,已成事业也;
  • 母死何谓妣,妣者媲也,克媲父美也。
  • 百日内曰泣血,百日外曰稽颡。
  • 期年曰小祥,两期曰大祥。
  • 不缉曰斩衰,缉之曰齐衰,论丧之有轻重;
  • 九月为大功,五月为小功,言服之有等伦。
  • 三月之服曰缌麻,三年将满曰禫礼。
  • 孙承祖服,嫡孙杖期;
  • 长子已死,嫡孙承重。
  • 死者之器曰明器,待以神明之道;
  • 孝子之杖曰哀杖,为扶哀痛之躯。
  • 父之节在外,故杖取乎竹;
  • 母之节在内,故杖取乎桐。
  • 以财物助丧家,谓之赙;
  • 以车马助丧家,谓之赗;
  • 以衣殓死者之身,谓之禭;
  • 以玉实死者之口,谓之琀。
  • 送丧曰执绋,出柩曰驾輀。
  • 吉地曰牛眠地,筑坟曰马鬣封。
  • 墓前石人,原名翁仲;
  • 柩前功布,今曰铭旌。
  • 挽歌始于田横,墓志创于傅奕。
  • 生坟曰寿藏,死墓曰佳城。
  • 坟曰夜台,圹曰窀穸。
  • 已葬曰瘗玉,致祭曰束刍。
  • 春祭曰禴,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。
  • 饮杯棬而抱痛,母之口泽如存;
  • 读父书以增伤,父之手泽未泯。
  • 子羔悲亲而泣血,子夏哭子而丧明。
  • 王裒哀父之死,门人因废《蓼莪》诗;
  • 王修哭母之亡,邻里遂停桑柘杜。
  • 树欲静而风不息,子欲养而亲不在。
  • 皋鱼增感,与其椎牛而祭墓,
  • 不如鸡豚之逮存,曾子兴思。
  • 故为人子者,当思木本水源,须重慎终追远。
  • [00:00.00]明·程登吉
  • [00:11.31]福寿康宁,固人之所同欲;
  • [00:16.98]死亡疾病,亦人所不能无。
  • [00:23.70]惟智者能调,达人自玉。
  • [00:30.83]问人病曰贵体违和,自谓疾曰偶沾微恙。
  • [00:42.99]罹病者,甚为造化小儿所苦;
  • [00:49.32]患病者,岂是实沈台骀为灾。
  • [00:58.97]病不可为,曰膏肓;
  • [01:03.95]平安无事,曰无恙。
  • [01:08.53]采薪之忧,谦言抱病;
  • [01:13.26]河鱼之患,系是腹疾。
  • [01:20.03]可以勿药,喜其病安;
  • [01:26.00]厥疾勿瘳,言其病笃。
  • [01:33.91]疟不病君子,病君子正为疟耳;
  • [01:42.20]卜所以决疑,既不疑复何卜哉?
  • [01:51.11]谢安梦鸡而疾不起,因太岁之在酉;
  • [02:01.36]楚王吞蛭而疾乃痊,因厚德之及人。
  • [02:17.43]将属纩,将易箦,皆言人之将死;
  • [02:26.40]作古人,登鬼箓,皆言人之已亡。
  • [02:35.26]亲死则丁忧,居丧则读《礼》。
  • [02:42.54]在床谓之尸,在棺谓之柩。
  • [02:49.60]报孝书曰讣,慰孝子曰唁。
  • [02:59.27]往吊曰匍匐,庐墓日倚庐。
  • [03:17.08]寝苫枕块,哀父母之在土;
  • [03:23.25]节哀顺变,劝孝子之惜身。
  • [03:30.02]男子死曰寿终正寝,女人死曰寿终内寝。
  • [03:42.18]天子死曰崩,诸侯死曰薨,
  • [03:50.11]大夫死曰卒,土人死曰不禄,
  • [03:59.73]庶人死曰死,童子死曰殇。
  • [04:07.97]自谦父死曰孤子,母死曰哀子,父母俱死曰孤哀子;
  • [04:24.02]自言父死曰失怙,母死曰失恃,父母俱死曰失怙恃。
  • [04:39.17]父死何谓考,考者成也,已成事业也;
  • [04:49.30]母死何谓妣,妣者媲也,克媲父美也。
  • [05:17.13]百日内曰泣血,百日外曰稽颡。
  • [05:26.28]期年曰小祥,两期曰大祥。
  • [05:36.11]不缉曰斩衰,缉之曰齐衰,论丧之有轻重;
  • [05:48.39]九月为大功,五月为小功,言服之有等伦。
  • [05:58.13]三月之服曰缌麻,三年将满曰禫礼。
  • [06:08.13]孙承祖服,嫡孙杖期;
  • [06:14.05]长子已死,嫡孙承重。
  • [06:18.98]死者之器曰明器,待以神明之道;
  • [06:26.72]孝子之杖曰哀杖,为扶哀痛之躯。
  • [06:36.28]父之节在外,故杖取乎竹;
  • [06:42.64]母之节在内,故杖取乎桐。
  • [06:49.92]以财物助丧家,谓之赙;
  • [06:56.77]以车马助丧家,谓之赗;
  • [07:05.06]以衣殓死者之身,谓之禭;
  • [07:13.38]以玉实死者之口,谓之琀。
  • [07:20.30]送丧曰执绋,出柩曰驾輀。
  • [07:29.71]吉地曰牛眠地,筑坟曰马鬣封。
  • [07:40.06]墓前石人,原名翁仲;
  • [07:45.28]柩前功布,今曰铭旌。
  • [07:52.20]挽歌始于田横,墓志创于傅奕。
  • [08:00.47]生坟曰寿藏,死墓曰佳城。
  • [08:08.28]坟曰夜台,圹曰窀穸。
  • [08:17.30]已葬曰瘗玉,致祭曰束刍。
  • [08:27.70]春祭曰禴,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。
  • [08:43.84]饮杯棬而抱痛,母之口泽如存;
  • [08:51.45]读父书以增伤,父之手泽未泯。
  • [09:00.12]子羔悲亲而泣血,子夏哭子而丧明。
  • [09:13.87]王裒哀父之死,门人因废《蓼莪》诗;
  • [09:22.98]王修哭母之亡,邻里遂停桑柘杜。
  • [09:32.36]树欲静而风不息,子欲养而亲不在。
  • [09:41.89]皋鱼增感,与其椎牛而祭墓,
  • [09:47.83]不如鸡豚之逮存,曾子兴思。
  • [10:00.82]故为人子者,当思木本水源,须重慎终追远。